芒種
仲夏之始
農(nóng)人收麥插秧
文人揮淚葬花
閑人似我這般
悄然安居室內(nèi)
煮壺青梅，打爐香篆
吐云生清，靜賞窗外梅霖漫漫
芒種是二十四節(jié)氣中的第9個(gè)節(jié)氣，更是干支歷午月的起始；時(shí)間點(diǎn)在公歷每年6月6日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)75°時(shí)。芒種字面的意思是"有芒的麥子快收，有芒的稻子可種"。中國(guó)古代將芒種分為三候：“一候螳螂生；二候鵬始鳴；三候反舌無(wú)聲。”此時(shí)中國(guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)將進(jìn)入多雨的黃梅時(shí)節(jié)。
節(jié) 氣 習(xí) 俗
「 嫁樹(shù) 」
芒種是農(nóng)忙季節(jié)，在山西榮河開(kāi)始收獲大、小麥，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“農(nóng)忙”。有諺語(yǔ)說(shuō)：“麥黃農(nóng)忙，秀女出房。”因此在此節(jié)氣，婦女也要下地幫助度過(guò)“農(nóng)忙”。而在河北鹽山則是在“忙中”這天有“嫁樹(shù)”的習(xí)俗。就是用刀子在棗樹(shù)上劃幾下，寓意可以多結(jié)果實(shí)。
「 送花神 」
農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開(kāi)始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來(lái)年再次相會(huì)。此俗今已不存，但著名小說(shuō)家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》提及。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第二十七回寫(xiě)芒種節(jié)道：“那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用績(jī)錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了。每一顆樹(shù)上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展”。
「 安苗」
安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng)，始于明初。每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
「 打泥巴仗 」
貴州東南部一帶的侗族青年男女，每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節(jié)。當(dāng)天，新婚夫婦由要好的男女青年陪同，集體插秧，邊插秧邊打鬧，互扔泥巴?；顒?dòng)結(jié)束，檢查戰(zhàn)果，身上泥巴最多的，就是最受歡迎的人。
「 煮梅 」
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季節(jié)，三國(guó)時(shí)有“青梅煮酒論英雄”的典故。青梅含有多種天然優(yōu)質(zhì)有機(jī)酸和豐富的礦物質(zhì)，具有凈血、整腸、降血脂、消除疲勞、美容、調(diào)節(jié)酸堿平衡，增強(qiáng)人體免疫力等獨(dú)特營(yíng)養(yǎng)保健功能。但是，新鮮梅子大多味道酸澀，難以直接入口，需加工后方可食用，這種加工過(guò)程便是煮梅。
詩(shī)詞賞析
《芒種后經(jīng)旬無(wú)日不雨偶得長(zhǎng)句》
宋 陸游
芒種初過(guò)雨及時(shí)，紗廚睡起角巾欹。
癡云不散常遮塔，野水無(wú)聲自入池。
綠樹(shù)晚涼鳩語(yǔ)鬧，畫(huà)梁晝寂燕歸遲。
閑身自喜渾無(wú)事，衣覆熏籠獨(dú)誦詩(shī)。
《芒種》
漢-長(zhǎng)卿
河陰薺麥芒愈長(zhǎng)，梅子黃時(shí)水漲江。
王孫但知閑煮酒，村夫不忘禾豆忙。
杏子黃，麥上場(chǎng)，草厚螳螂生，一片生機(jī)隆隆。隨著百花開(kāi)遍，夏天的意味也越來(lái)越濃，熱辣的艷陽(yáng)下，尚能感受一方清涼。就在今天，芒種初過(guò)雨及時(shí)，用心懂你是英朗。芒種過(guò)后就是高考了，學(xué)子們也到了收割努力成果，播撒新希望的時(shí)候，一起出發(fā)吧！
芒種
編輯丨王寧
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